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答

經文

解說

一九三、上帝相信耶穌基督的人賜予什麼特權和命令呢？

上帝命令和邀請信耶穌基督的人去禱告。

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一九三、禱告是命令和要求

一九四、禱告是什麼？

禱告是用言語及思想向上帝說話。

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一九四、禱告的言語和思想

一九五、我們應向誰禱告呢？

我們應只向真神，就是父、子、聖靈禱告，而不應向偶像、聖人、或任何上帝所造之物禱告。

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一九五、禱告的對象

一九六、上帝悅納誰人的禱告？

惟有信耶穌基督的人可以向上帝禱告而得垂聽。

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一九六、奉主名禱告

一九七、我們禱告的內容應該是什麼？

在禱告中，我們應當求任何可榮耀上帝，及造福自己和鄰舍靈性與身體的是。我們也應為上帝的本性和祂所做的士來讚美祂。

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一九七、禱告的內容

一九八、我們應怎樣禱告呢？

我們禱告，應當

甲、奉耶穌的名，即是信靠祂是我們的救贖主；

乙、堅信，即是堅定相信因耶穌的緣故我們的禱告必得回應；

丙、依從上帝已顯示的旨意。

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一九九、誰幫助我們禱告呢？

上帝聖靈與我們一起禱告，也為我們禱告。

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一九九、聖靈幫助我們禱告

二ＯＯ、上帝怎樣回答禱告呢？

上帝垂聽一切基督徒的禱告，並以祂自己的方式和時間答覆。

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二零零、上帝如何回應禱告

二Ｏ一、我們應為誰禱告呢？

我們應為自己和一切的人，甚至為我們的仇敵禱告；但不可為死人的靈魂禱告。

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二零一、該為誰禱告

二Ｏ二、我們應在何處禱告呢？

我們應隨處禱告，尤其在獨處時，與家人一起時，及在教會中。

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二零二、在何處禱告

二Ｏ三、我們應在何時禱告？

我們應定時及時常禱告，尤其在患難的時候。

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二零三、在何時禱告

二Ｏ四、耶穌給我們什麼禱文以示範我們要如何禱告？

耶穌賜主禱文給我們。

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二零四、禱告示範「主禱文」

啟言

【我們在天上的父。】

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主禱文、啟言

這是什麼意思呢？    上帝用這話溫柔地引我們信祂為我們的真父，而我們為祂的真兒女；為要我們已親愛兒女的身份，放膽無疑地求告親愛的父親。

二Ｏ五、主禱文中，「父」這個字怎樣鼓勵我們禱告呢？

這個「父」字告訴我們：上帝愛我們，並要我們既深信又無懼地向他禱告。

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二零五、主禱文「父」

二Ｏ六、主禱文裏，「我們...的父」中之「我們...的」，這話使我們得著什麼印象？

在耶穌裏，一切信徒都是同一位，理當一同祈禱和彼此代禱。

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二零六、主禱文「我們的父」

二Ｏ七、「在天上」這話怎樣描述上帝呢？

這話安慰我們：天父主宰萬有，有能力應允我們的禱告。

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二零七、主禱文「在天上的父」

第一禱告

【願人都尊祢的名為聖。】

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主禱文、第一禱告

這是什麼意思呢？    上帝的名本身確然是神聖的，但我們在這禱 告中，求祂的名也在我們中間得尊為聖。

上帝的名如何得尊為聖呢？    要尊上帝的名為聖，就是將上帝的道，真純地教訓人；並且我們身為上帝的兒女，理當依從真道過聖潔的生活。求親愛的天父幫助我們如此行！若有人的教訓或生活違背了上帝的道，這就是在我們中間褻瀆了上帝的名

。求天父保守我們不致如此!

二Ｏ八、這禱告與第二誡命有什麼關聯？

兩者都講及上帝的名。「在這禱告，我們所求的，與上帝在第二條誡所要求的完全相同：不妄用祂的名...而善用祂的名讚美和榮耀上帝。」

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二零八、第一禱告與第二誡命

一Ｏ九、我們求上帝的名得尊為聖，是在求什麼呢？

既然上帝的名就是向我們顯示祂自己，我們就不能夠使祂的名為聖，但我們還是祈求祂幫助我們在我們的生活尊他的名為聖。

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二零九、何為「上帝的名」得尊為聖

二一Ｏ、我們怎們尊上帝的名為聖呢？

我們這樣做，就是尊上帝的名為聖：

二一Ｏ、尊上帝的名為聖

甲、在我們中間純潔地施教上帝的道。

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甲）純潔地施教上帝的道

乙、我們依從上帝的道來生活。

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乙）依從上帝的道聖生活

二一一、怎樣做就是褻瀆上帝的名呢？

這樣做，就是褻瀆上帝的名：

甲、任何人的教導違背了上帝的道。

乙、任何人的生活違背了上帝的道。

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二一一、何為褻瀆上帝的名？

第二禱告

【願祢的國降臨。】

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主禱文、第二禱告

這是什麼意思呢？    上帝的國確是自己降臨，並不在乎我們的禱告；但我們藉這禱告求祂的國也來到我們中間。

上帝的國怎樣來臨呢？    所謂上帝的國來到，就是天父賜衪的聖靈給我們，使我們受恩而相信祂的聖道，並在此生和永生中過合乎衪旨意的生活。

二一二、上帝的國是什麼？

上帝的國是指祂君臨統治全宇宙（權柄國）、世上的教會（恩典國）、並在天的教會與天使（榮耀國）。

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二一二、「上帝的國」範圍

二一三、我們在第二禱告中祈求什麼？

我們並非求上帝的權柄國來臨，因為這早已到處存在；我們是求上帝：

甲、賜我們聖靈，使我們相信他的道，並且，作為祂恩典國的子民，去過敬虔的生活；

乙、領許多其他的人進入祂的恩典國；

丙、使用我們擴展祂的恩典國；

丁、促使祂的榮耀國早日降臨。

二一四、我們怎麼確知上帝的國必定來臨呢？

主保證祂的施恩具必能建立並維持祂的國度。

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二一四、「上帝的國」必然臨到

第三禱告

【願祢旨意行在地上，如同行在天上。】

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主禱文、第三禱告

這是什麼意思呢？    上帝聖善洪恩的旨意成就，並不在乎我們的禱告；但我們在這禱告求這旨意也在我們中間成就。

上帝的旨意如何成就呢？    所謂上帝的旨意成就：即是衪破壞並阻擋魔鬼、世界，和我們罪性所出的邪謀與惡意。這些邪謀

、惡意不願我們尊上帝的名為聖，也不願衪的國來臨。也即是衪賜給我們力量，鞏固我們在聖道與信心中，至死不變。

這原是衪聖善洪恩的旨意。

二一五、上帝聖善宏恩的旨意是什麼？

上帝的旨意是保持祂的名為聖，和他的國來臨，即是：祂的道的正確地施教，罪人得歸信基督而過敬虔的生活。

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二一五、「上帝的旨意」是？

二一六、誰的主意與計謀是違反上帝旨意的呢？

魔鬼、世界、與我們的罪惡本性，反抗上帝聖善洪恩的旨意。

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二一六、誰抵擋「上帝的旨意」

二一七、我們為什麼求上帝的旨意成就呢？

我們知道上帝的旨意必然成就，但我們要上帝聖善洪恩的旨意也在我們的生活中成就。

「正如上帝的名必然得尊為聖，祂的國必然來臨，並不在乎我們的禱告；同樣祂的旨意也必然成就和德盛，雖然魔鬼與牠一切的軍隊瘋狂地衝擊祂的旨意，力謀徹底消滅福音。但為我們自己的緣故，我們必須求祂的旨意在我們中間雖受衝擊而不受攔阻；使魔鬼徒勞無功而我們站穩到底。」（大問答第三部，第68節）

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二一七、為何求「上帝的旨意」成就

二一八、上帝的旨意怎樣行在我們的生活中呢？

這樣上帝的旨意變成就了在我們的生活中：

二一八、「上帝的旨意」如何成就

甲、祂擊破與攔阻魔鬼、世界、與我們罪性的計謀，因它們不餘遺力要消滅我們對耶穌基督的信心。

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甲）上帝的主動作為

乙、祂堅固、保守我們穩立在聖道與信心上，並幫助著我們過上帝喜悅的生活。

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乙）上帝的主動保守

丙、在一切患難中，祂支持我們，直到離世之日。

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丙）上帝的永久保守

第四禱告

【我們日用的飲食，今日賜給我們。】

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主禱文、第四禱告

這是什麼意思呢？    上帝每日賜給我們飲食，甚至也賜給一切惡人，並不在乎我們祈求；但我們在這禱告求上帝使我們明白這事，並用感謝的心領受我們日用的飲食。

日用的飲食是指什麼呢？    日用的飲食包括了身體一切的供養和需要：如飲食、衣履、屋宇、家庭、土地、牲畜、財物；敬虔的夫婦、兒女、員工；敬虔誠信的管治者、良好的政府；風調雨順、和平安妥、身心安泰；自律、美名；良友和忠信的鄰居等等。

二一九、我們為什麼向上帝求日用的飲食呢？

我們向上帝求日用的飲食，包括一切供養身體需要的事物，是因為基督要我們：

二一九、為何要求「日用飲食」

甲、覺悟到我們和所有人的整個生命都是仰賴於上帝的；

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甲）覺察必須仰賴上帝

乙、以感謝的心領受一切我們數身體的福氣；

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乙）提醒以感恩的心領受

丙、仰賴上帝賜予身體與靈性的福氣。

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丙）真實仰賴上帝的賜與

二二Ｏ、上帝怎樣供給我們日用的飲食呢？

祂使地出產物，又賜我們有工作的能力去取得所需。

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二二Ｏ、上帝如何供應「日用飲食」

二二一、為那些不能工作以獲得飲食的人，上帝要我們怎樣做呢？

上帝不要我們自私，而要我們與不能工作的人分享，並為他們祈求日用的飲食。

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二二一、祈求「他人的日用飲食」

二二二、耶穌為什麼要我們說「日用」和「今日」呢？

這些華教我們不要貪婪、浪費、或擔憂未來，而應知足，深信上帝會賜予我們所需要的。

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二二二、祈求「今日的」日用飲食

第五禱告

【免我們的債，如同我們免了人的債。】

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主禱文、第五禱告

這是什麼意思呢？    我們在這禱告求天父不察看我們的罪，或因這些罪拒絕我們的祈求。我們所求的事，我們是既非配得，亦非當得的；但我們懇請衪出於恩慈，把所求的賜給我們；因為我們每日犯罪甚多，實在只當領受刑罰。因此，我們也當誠意地寬恕，並樂意地善待那些得罪我們的人。

二二三、我們用這禱告時，是承認什麼呢？

我們承認自己每日犯罪，只配受罰。

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二二三、第五禱告承認什麼？

二二四、我們在這禱告求什麼？

我們求在天上的父因基督的緣故而開恩饒恕我們的罪。

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二二四、第五禱告祈求什麼？

二二五、我們為什麼在禱告中，向天父祈求罪得赦免呢？

我們不配得到所求的事物，更非應得。因此我們需要上帝的赦免，讓我們以信心和潔淨的良心來求告祂。

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二二五、第五禱告的態度

二二六、上帝要我們為得罪我們的人做什麼事呢？

天父要我們饒恕得罪我們的人，並向他們行善。

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二二六、第五禱告與饒恕

二二七、我們饒恕他人時，表明了什麼？

表明我們確實相信上帝已經赦免了我們。

「雖然我們每日大大地得罪上帝，而祂仍開恩完全赦免，我們就必須時常饒恕那些傷害我們，以粗魯對我們，以不義待我們，及對我們懷惡意的鄰舍。....你如果不饒恕，休想上帝會饒恕你。」（大問答第三部，第94-95節）

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二二七、饒恕的真相

第六禱告

【不叫我們遇見試探。】

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主禱文、第六禱告

這是什麼意思呢？    上帝原不試誘人。我們在這禱告求上帝護庇保守我們，免得魔鬼、世界、和我們的罪性欺騙或誤導我們

，陷入誤信、絕望、和其他大辱大惡裏。雖然我們會受到這些攻擊，但祈求主使我們終於能克服致勝。

二二八、聖經中所謂「試探」或「試驗」是什麼意思？

聖經中這些詞語有兩種意思：

二二八、「試探」與「試驗」的分別

甲、指信心的考驗，上帝用之以引我們更親近祂。

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甲）「試驗」：信心的考驗

乙、我們屬靈的仇敵企圖引誘我們遠離上帝和祂的道路。

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乙）「試探」：仇敵的引誘

二二九、我們屬靈的仇敵企圖引誘我們陷入哪些兇惡呢？

魔鬼、世界，和我們的罪性企圖誤導我們進入偽信仰、絕望、及其他大罪中。

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二二九、「試探」從何而來？

二三Ｏ、我們用這禱告祈求上帝做什麼事呢？

我們求天父賜能力卻抵禦和克服誘惑。

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二三Ｏ、第六禱告與「抵擋試探」

第七禱告

【救我們脫離兇惡。】

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主禱文、第七禱告

這是什麼意思呢？    我們在這禱告裏總結說：求天父拯救我們脫離一切對身體、靈魂、財物、名譽有損的兇惡；最後到臨終的時候，求賜我們蒙福的善終，施恩從這悲傷的幽谷中救我們到衪所在的天堂裡去。

二三一、第七禱告是哪一類的禱告呢？

第七禱告是總結的禱告，在此我們求天父拯救我們脫離魔鬼，和因罪而進入世界的一切兇惡。

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二三一、第七禱告為總結禱告

二三二、上帝怎樣施行拯救，使我們的身體、靈魂、產業和名譽脫離一切的兇惡呢？

在這個被罪所傾覆的世界，主保守我們不受傷害，並幫助我們忍受祂容許臨到我們生活中的苦難。

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二三二、上帝如何「施行拯救」脫離兇惡

二三三、我們求主給我們的拯救，最後是脫離什麼呢？

我們求天父保守我們忠於祂，及至離世時從這悲傷的世界接我們進入天堂到祂那裏去。

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二三三、上帝拯救我們「最後」脫離什麼？

結語

【因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。】*阿們

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主禱文、結語

這是甚麼意思呢？    意思是我們應該確實知道這些禱告是天父所悅納和垂聽的；因為衪自己曾親自命令我們這樣禱告，並應許聽允我們。「阿們，阿們」的意思就是說：「是的，是的，必要如此成就。」

二三四、我們為什麼用「阿門」這話結束主禱文呢？

「阿們」這話的意思是「必要如此成就」，為了強調上帝既然命令我們禱告，就必聽我們的禱告並給予回答，正如祂所應許應許的。

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二三四、為何以「阿門」結束禱告

二三五、我怎麼知道：上帝能回答祂在基督裡的子民所祈求的呢？

上帝能回答祂在基督裡的子民所祈求，因為

二三五、上帝能回應祈求

甲、惟有祂是掌管一切恩賜的王。

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甲）惟有祂掌管一切

乙、惟有祂有權能賜我們所求的。

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乙）惟有祂有權能賜予

丙、祂擁有一切的榮耀，配當我們的頌讚。

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丙）祂擁有一切榮耀

。