貳、使徒信經

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說明解釋

八六、信經是什麼?

信經是表明我們所相信、所教導、所承認的條文。

八七、「我信上帝」是什麼意思?

意思是:我信靠上帝和祂的應許,並接受他在聖經中所教導的一切都是真實的。

八八、我們為什麼說「我信」,而不說「我們信」呢?

每個人都必須為自己而信;沒有人能因他人的信而得救。

八九、教會用哪三篇信經呢?

使徒信經、尼西亞信經、亞他那修信經。

九十、馬丁路德小問答用哪一篇信經呢?

使徒信經。

九一、這信經為什麼稱為「使徒信經」呢?

它被稱為「使徒信經」,並非因為它是使徒親自作的,而是因為它簡明地述說在聖經中介使徒們賜下的教訓。這信經是以三一方式寫的,因為聖經啟示了上帝是三位一體的。基督徒受洗是歸入三位一體的上帝--聖父、聖子、聖靈的名下。

九二、三一上帝如何顯示他自己呢?

甲、藉世界的存在(對上帝的自然知識)。

乙、藉著人的良心(對上帝的自然知識)。

丙、尤其是藉著聖經,在此上帝清楚地啟示自己,和祂在基督裡所賜的救恩(因上帝啟示而得的知識)。

九三、上帝是誰?

上帝在祂的道中已經告訴我們,祂是:

(一)靈:有位格而無形體的存在;(二)永在的:無始無終;

(三)不變的:永無變更;(四)全能的:無所不能;(五)全知的:無所不知;(六)遍在的:無所不在;(七)聖潔的:無罪也憎罪;(八)公正的:公平不偏;(九)信實的:信守應許;(十)良善的:仁慈、想讓我們得福;

(十一)慈悲的:充滿憐憫;(十二)恩惠:對不配者表現慈愛、赦免;

(十三)愛。

九四、誰是獨一的真神?

獨一的真神就是『三位一體的上帝:父、子、聖靈,三個分明的位格存在於一個神聖本體中(聖三一)』

九五、這神聖位格是如何彼此分明的呢?

聖父自永遠生聖子;聖子自永遠為聖父所生;

聖靈自永遠從聖父、聖子而出。

創造之功特歸於聖父;

救贖之功特歸於聖子;

成聖之功特歸於聖靈。

第一段  創造

【我信上帝,全能的父,創造天地的主】

這信經是什麼意思呢?   

〖創造〗我信上帝造我和萬物;賜了我身體、靈魂、耳目、百體、理性和感官,並且繼續保守。祂又賜給我衣履、飲食、屋宇、家庭、配偶、兒女、土地、牲畜和我擁有的切。為養活我身體生命,祂每日豐富地供給我一切所需用的。

無論有什麼危險、兇惡,他護庇、看顧、保守我。這都是出於祂為父、為神的良善和憐憫,並不是因我有什麼功勞或配得的。為這一切的是,我有責任感謝、頌揚、事奉、順從祂。

這是實在是真理。

九六、三一真神的第一位格,為什麼稱為「父」呢?

上帝造我和萬物

九七、上帝-全能的父,為什麼稱為「創造天地的主」呢?

九八、所謂「天地」是指什麼?

天使

九九、上帝造的無形個體中,有什麼對我們特別重要呢?

ㄧOO、聖經還告訴我們天使是怎樣的呢?

人類

一O一、人類是什麼?

一O二、我們為什麼說「上帝造我」呢?

一O三、上帝如何創造了最初的生命呢?

一O四、上帝為了使生命繁殖,用了什麼計劃?

一O五、對於各種進化論的世界起源說,基督徒正確的反應是什麼?

一O六、「上帝的形象」本是怎樣的呢?

ㄧO七、人是否仍有上帝的形象呢?

上帝仍然照顧我和萬物

一O八、宇宙萬物如何仍然倚賴上帝呢?

一O九、在這世上為什麼有邪惡和苦難呢?

一一O、上帝做了什麼來照顧我呢?

一一一、上帝何以為我們這樣做呢?

一一二、為了天父這一切的慈愛,我們理當怎樣?

一一三、我們為什麼以「這實在是真理」一語來結束第一段信經的解釋呢?

第二段  救贖

【我信耶穌基督,上帝的獨生子,我們的主。因著聖靈成孕,從童女馬利亞所生,在本丟比拉多手下遇難,被釘在十字架上

,死了、葬了、下到陰間。第三天從死裏復活,後升天,坐在無所不能的父上帝的右邊。將來要從那裏降臨,審判活人、死人。】

這信經是什麼意思呢?

〖救贖〗我信耶穌基督是我的主,就是從天父自永遠而生的真神,也是從童女馬利亞所生的真人;衪救贖我這失喪被定罪的人,從諸般罪惡、死亡、和魔鬼的權柄中贖買我、奪獲我;不是用金銀,乃是用衪的聖寶血,和無辜的苦難、死亡;為要使我屬於衪,在衪的國度管理之下活著,並永遠的在公義、無罪和福氣中事奉衪;正如衪從死裡復活,永遠活著掌權。

這是實在是真理。

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耶穌基督的名稱

一一四、這段信經講的是誰?

一一五、祂為什麼名叫「耶穌」?

一一六、他為什麼稱為「基督」?

一一七、當你承認「我信耶穌基督」時,這是什麼意思?

耶穌基督的雙重本性

一一八、耶穌基督是誰?

一一九、你怎樣知道耶穌基督是真神?

一二O、你怎樣知道耶穌基督也是真人呢?

一二一、這樣,有哪兩種本性聯合在耶穌基督的一個位格中呢?

一二二、我們的救主為什麼必須是真人呢?

一二三、我的救主為什麼必須是真神呢?

一二四、那麼,關於這位真神真人的耶穌基督,你承認甚麼?

基督的職分

一二五、基督受膏抹,是在就任哪三重職分呢?

救主處於卑微地位

一二六、聖經把基督的拯救工作分為哪兩個地位呢?

一二七、基督卑微的地位是指什麼呢?

一二八、使徒信經的哪些語句,描述基督卑微的過程呢?

一二九、論及基督的成孕,聖經怎樣教導呢?

一三O、聖經就基督的誕生有什麼教導?

一三一、聖經論基督的生平、苦難、與死亡有什麼教導?

一三二、論及基督的喪葬,聖經有什麼教導?

基督救贖(贖罪)的工作

一三三、基督為什麼自動謙卑?

一三四、基督贖買你脫離什麼?

一三五、基督如何從諸般罪惡中贖買你呢?

一三六、基督怎樣從死亡中拯救了你呢?

一三七、基督怎樣從魔鬼的權柄中拯救了你呢?

一三八、基督用什麼來贖買你呢?

一三九、這救贖的工作如何使你得益呢?

一四O、基督只買贖了你嗎?

救主處於尊榮地位

一四一、基督尊榮的地位是指什麼?

一四二、使徒信經的哪些語句,描述基督尊榮地位的過程呢?

一四三、基督下到陰間,為什麼是祂尊榮地位的一部分呢?

一四四、論及基督的復活,聖經有什麼教導?

一四五、基督的復活為何如此重要,及能安慰人心呢?

一四六、論及基督升天,聖經有什麼教導呢?

一四七、基督坐在無所不能的父上帝的右邊,這是什麼意思?

一四八、從基督升天坐在上帝右邊,我們得到什麼安慰?

一四九、論及基督再來,聖經有什麼教導?

一五O、那麼,總結來說,基督為什麼救贖你呢?

甲、「為要使我屬於祂」;也就是說:我現金在上帝眼中是正義無瑕的;

乙、為要使我「在祂的國度管理之下活著」;也即是說:我現今已經從罪的奴役得到釋放,因此可以自由地事奉上帝;

丙、為要使我「永遠的在公義、無罪,和幸福內服事祂」;也即是說:我以整個生命尊崇上帝並以祂為樂,現今在世上如此,永遠在天堂也如此。

一五一、我們在基督裏的信心與生活以什麼為根據呢?

「祂從死裏復活,永遠活著掌權。」

一五二、你為什麼以「這實在是真理」這語句來結束這段信經呢?

第三段  成聖

【我信聖靈,一聖基督教會、聖徒相通、罪得赦免、肉身復活、並且永生。】阿門

這信經是什麼意思呢?

〖成聖〗我信我不能憑自己的理性或力量信靠我主耶穌基督,或親近衪;乃是聖靈用福音宣召我,用衪的恩賜啟導我,使我成聖,並保守我在真信裏;正如衪宣召聚集世上全基督教會,並啟導她,使她成聖,更保存她在獨一的真信裏與耶穌基督聯合。在這基督教會,聖靈每日多多的赦免我和眾信徒一切的罪

。到末日,聖靈使我和凡死了的人都復活,又賜永生給我的一切在基督裏的信徒。

這實在是真理。

一五三、這段信經討論哪五點呢?

I.聖靈

聖靈的位格

一五四、聖靈是誰?

一五五、你怎樣知道聖靈是上帝呢?

聖靈的工作

一五六、聖靈的特殊工作是什麼?

一五七、你為什麼需要聖靈在你裏面創始和保守這信心呢?

一五八、聖靈做了什麼事來領你歸信呢?

一五九、聖經怎樣描述聖靈在你裡面所做的施恩工作呢?

一六O、聖靈這樣的工作有什麼名稱呢?

一六一、你為什麼說聖靈是用福音作成這事呢?

一六二、除了信心以外,聖靈還在你裏面創造了什麼?

一六三、在上帝眼中,什麼是善行?

一六四、論到聖靈的恩賜,聖經有什麼教導?

一六五、末了,聖靈還為你做了什麼事呢?

一六六、聖靈還使哪些人重生和更新呢?

一六七、聖靈是否想要在所有人的生命上都做這工作呢?

一六八、那麼,為什麼並非所有的人都得救呢?

II.教會是聖徒一體相通

一六九、聖基督教會是甚麼?

一七O、你為什麼說:「我信」教會呢?

一七一、你為什麼說:我信「一」教會呢?

一七二、教會為什麼稱為「聖」呢?

一七三、教會為什麼稱為「基督的」呢?

一七四、這聖基督教會存在於何處呢?

一七五、「教會」這語詞還有什麼其它的用法呢?

一七六、聖經為什麼稱呼「當地的堂會」為教會呢?

一七七、什麼是有形的教會呢?

一七八、那麼,豈不是有兩個教會:一個是有形的,一個是隱形的嗎?

一七九、論到我們的教會生活,聖經有什麼教導呢?

III.罪得赦免

一八O、你為什麼說:「我信罪得赦免」呢?

一八一、什麼感動了上帝去赦罪呢?

一八二、一位公正又聖潔的上帝,怎可能宣告罪人為義(稱他為義)呢?

一八三、上帝在哪裏提供赦罪呢?

一八四、你怎樣領受涉罪呢?

一八五、我為什麼不但能夠,也應該確信我罪得赦呢?

一八六、「稱義是本乎恩典,因基督的緣故,並藉著信」我們為什麼必須堅持這教訓呢?

IV.肉身復活

一八七、論到肉身復活,聖經有什麼教訓呢?

一八八、人們是否以身體或其他形式再出生呢?

一八九、信徒與非信徒的復活,將有什麼差別?

甲、信徒復活得榮耀的身體進入永生,在天堂與上帝在一起。

乙、非信徒復活進入永死,即是說:永遠在地獄裏受恥辱和痛苦。

V.永生

一九O、上帝將永生賜給誰?

一九一、你確知自己有永生嗎?

一九二、你為什麼用「這實在是真理」來結束這段信經呢